H πατρίδα μας: Μια χώρα ελευθερίας.

Το νόημα της Επανάστασης, και η υποχρέωσή μας.

Περί συμβατικού και ηθικού δικαίου.

Η τέχνη της πληροφόρησης και η τέχνη της σιωπής, ή: Ποιος εκπαιδεύει τους υγειονομικούς και ποιος το ευρύ κοινό.

Όλες οι «φυλές» των ανθρώπων που περιμένουν το πακέτο τους με το ταξί.

Μία οδηγός ταξί, και η μεταμόρφωση της δουλειάς της.

Θέλουμε πραγματικά να κάνουμε το επόμενο βήμα στο άγνωστο του 2021 ή να ξαναπροσπαθήσουμε στο 2020, με όσα ήδη γνωρίζουμε γι’ αυτό; 

Η ορθή χρήση του νου για την τελειοποίηση του ανθρώπου αλλά και της φύσης – για την εκπλήρωση της «Θείας θέλησης».

Για το βιβλίο της Μπέρρυ Ναχμίας, «Κραυγή για το αύριο» (Εκδόσεις Αλεξάνδρεια).

Τέσσερις χιλιάδες νεκροί από κορονοϊό. Δεν θέλουμε τα ονόματά τους ή τη φωτογραφία τους. Αλλά θέλουμε τα άλλα στοιχεία τους.

Οι geeks που σώζουν —και πάντα θα σώζουν— την ανθρωπότητα. Οι υπερήρωες.

9 Νοεμβρίου 1938: Στη μνήμη των θυμάτων της νύχτας των πογκρόμ, τη Νύχτα των Κρυστάλλων.

Καταχωρίσεις ημερολογίου για μια αρρώστια πού έχει όνομα.

Μία επίκαιρη συνέντευξη με τον παθολόγο, ερευνητή για τα επιδημιολογικά των λοιμώξεων, Γιώργο Παππά.

Καταχωρίσεις ημερολογίου για μια αρρώστια πού έχει όνομα.

Καταχωρίσεις ημερολογίου για μια αρρώστια πού έχει όνομα.

Καταχωρίσεις ημερολογίου για μια αρρώστια πού έχει όνομα.

Καταχωρίσεις ημερολογίου για μια αρρώστια πού έχει όνομα.

Καταχωρίσεις ημερολογίου για μια αρρώστια πού έχει όνομα.

Καταχωρίσεις ημερολογίου για μια αρρώστια πού έχει όνομα.

Πότε και γιατί είναι δύσκολο να καταλάβεις γιατί μπορεί κάποιος να νιώθει «περηφάνεια».

Κενά και υπαρξιακές αγωνίες του ατόμου στη μετανεωτερικότητα του 21^ου αιώνα.

Όταν η προβολή μιας ταινίας γίνεται σκουληκότρυπα που σε μεταφέρει στον χώρο και στον χρόνο.

Για την Παγκόσμια Ημέρα Κατά της Ομοφοβίας.